1700ième ANNIVERSAIRE DE L'OUVERTURE DU CONCILE DE NICÉE

Ce 20 mai 2025, le monde chrétien commémore le 1700ième anniversaire de l'ouverture du premier concile œcuménique, celui de Nicée en 325, qui est entré dans l'histoire principalement pour le symbole qui rassemble, définit et proclame la foi dans le salut en Jésus-Christ et dans le Dieu Unique "Père, Fils". Complété ensuite par le Concile de Constantinople en 381, qui y a ajouté le "Saint-Esprit", le Credo de Nicée est devenu, dans la pratique, la carte d'identité de la foi chrétienne.

C'est à cause de ce Concile de Nicée que les catholiques, les orthodoxes et les protestants refusent (de quel droit ? de quelle légitimité ?) aux mormons l'appartenance au monde chrétien. En effet, les mormons ne se reconnaissent pas du tout dans la Trinité du Dieu Unique "Père, Fils et Saint-Esprit". Pour les mormons, la Trinité n'est pas biblique (1) et l’Autorité du Pape ne l’est pas davantage (2). Cet anniversaire est l'occasion, pour nous, de le rappeler très fortement. Amen !

1) La Trinité n'est pas biblique

Nous le disions déjà dans un précédent post, la Trinité est canonique. Elle n’est pas biblique. En effet, de très nombreuses références issues de la Très Sainte-Bible affirment, au contraire, que le Père est Dieu, le Fils est Dieu et le Saint-Esprit est également Dieu, chacun de ces trois dieux pris individuellement. Ce ne sont donc pas un seul et même Dieu. Ce sont trois dieux différents. Il ne s'agit donc pas d'une Trinité.

Les conférences sur la foi de notre prophète Joseph Smith de 1835, confirmées en 1842 et 1844, sont très claires. La leçon 5.2 desdites conférences dit bien que "Le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont un pris individuellement et que ces trois constituent la Divinité". Ce sont bien trois personnages distints, trois dieux différents, unis dans un seul et même but : la Divinité.

2) La Papauté n'est pas davantage biblique

En 325, c'est le césaropapisme qui convoque ce Concile de Nicée pour régler notamment le conflit avec le prêtre Arius d’Alexandrie qui soutenait déjà que la Trinité n'était pas la bonne et pure exégèse biblique. Disciple de l’Eglise d’Antioche, Arius, représenté au Concile par Eusèbe de Nicomédie et par Eusèbe de Césarée, ne soutenait pas la Trinité contrairement aux conclusions du Concile de Nicée qui mirent, cependant, longtemps à s'imposer dans le monde occidental...

Dans tous les cas, le Concile n'était pas du tout légitime car l'Autorité césaropapiste convoquante n'est pas plus biblique que la Trinité. En effet, la Papauté, en tant qu'institution chrétienne, n'est, à aucun endroit, mentionnée dans la très Sainte-Bible. Le Pape n'est que le chef de l’Église catholique. Ce dernier est considéré, uniquement par les catholiques, comme le successeur de Pierre, l’Apôtre, qui, lui, était bien Évêque de Rome (Matthieu chapitre 16 versets 18 et 19). Pour les catholiques, le Pape succède au fait que le Christ a fait de Pierre le chef de l’Église et lui a donné les « Clefs du Royaume » c’est-à-dire que tout ce qu’il lie sur la Terre reste lié dans le Royaume de Dieu, et réciproquement. Le monde chrétien est bien aussi différent que nos 3 Dieux !

Frère Yves 20 mai 2025