A PROPOS DES REBAPTÊMES MORMONS FONDAMENTALISTES

Découvrons les rebaptêmes du début du mormonisme et les circonstances clés dans lesquels ils étaient pratiqués au début et qui guident donc les rebaptêmes mormons fondamentalistes indépendants ou ceux des églises fondamentalistes qui exigent presque toutes les rebaptêmes à l’exception notoire de certains mormons indépendants qui valident les baptêmes d’autres églises chrétiennes.

En effet, les saints des premiers temps se sont fait rebaptiser lors de l’organisation de l’Église mormone primitive en 1830. Mais, les premiers saints se sont faits également rebaptiser à leur arrivée dans la vallée du lac Salé. Ils se faisaient rebaptiser également lorsqu’ils recherchaient la guérison, lorsqu’ils acceptaient de nouveaux appels ou se mariaient.

D’ailleurs, le Livre de Mormon mentionne de nombreuses occasions où les membres de l’Église se sont fait rebaptiser.

Jean-Baptiste lui-même n’a-t-il pas déclaré qu’il devait être rebaptisé par Jésus-Christ ?

De très nombreux journaux personnels de saints du début du mormonisme relatent les raisons pour lesquelles ils se sont fait rebaptiser.

Le rebaptême ne s’adressait donc pas uniquement aux personnes ayant commis des péchés graves. La doctrine et l’ordonnance du rebaptême concernaient tous les saints — fidèles comme égarés — lorsque le besoin s’en faisait sentir ou lorsqu’ils souhaitaient progresser.

Nous restons donc à votre entière disposition pour les baptêmes ou pour les rebaptêmes dans la pure tradition mormone fondamentaliste indépendante précitée. Amen !

Frère Yves 18 septembre 2026